浜松中国運命学研究記

　こんにちは、皆様。
　今回、紫微斗数の各流派で、流年命理の看方の相違点を簡単に解説します。
　1、北派四化飛星派
　大限四化を飛星させる。
　流年四化を飛星させる。
　非常に、動きが良く読める。
　2、四化飛星派
　目的次第で用神を定め、四化飛星を使う。
　目的になる、宮干から四化を飛星させる。
　3、欽天四化派
　基本的な原則として、四化飛星なし。
　流年命理は、大限、流年に、生年四化と自化だけで看る。
　この中で、3番目の欽天四化派は、所謂、「活盤式」に近い方式が採用されており、流年や大限の看方は、生年四化と流年命宮の位置関係が判断基準になります。
　1と2は、紛らわしいと思われるのですが、1は基本的に、四化飛星を飛ばす技法は以下の相違点があります。
　1番目の北派四化飛星派の場合、流年命宮と大限命宮の2種類から四化を飛星させる。
　2番目の四化飛星派の場合、目的に応じて、四化飛星を目的の宮から行うので、これも、最大3か所くらいから四化飛星を飛ばす方法があります。
　普通の場合は2種類です。
　例えば、今年丁年となるので、丁の流年を採用、各人の大限がそれに加わります。
　こうして、四化飛星の2×4で8種類の星が排列に入る事になります。
　3は静的で動きが他の流派に比べれば、比較的、「今年」「来年」等、流年単位は、難しい一方で、先天的な能力は、「先祖のお蔭」という「先祖」「先天」「才能」等は大変よく分かります。
　毎回の事ですが、「優劣」ではなく、「得意分野」が流派の性格に表れているのが現実です。
　子平八字の原典も、同じで、「滴天髄」「子平真詮」「造化元鑰」其々の得意分野や個性が違うので、分かりにくいのではないでしょうか？
　それでは本日はこの辺で。